愛馬克媽媽的生活日記

　　阮廷瑜教授過世後，由其子阮均整理其生前事蹟，以及教育界各方賢達所寫之訃聞等，整理成冊為《阮廷瑜先生紀念集》。

作者簡介

阮廷瑜先生事略

　　先生原名聖謨，號廷俞，因畢業證書誤俞為瑜，遂稱廷瑜，浙江省溫嶺縣澤國鎮人，溫 嶺位於天臺與雁蕩名山勝水之間。民國十七年四月二十一日生。三十五年自浙江省黃巖縣立中學畢業，是年來臺，就讀臺灣省立師範學院（今臺灣師範大學前身）國 文系。三十九年畢業，任教於省立臺北第二工業職業學校（今大安高工前身）。四十三年至四十八年間，任教於淡江英專（今淡江大學前身），擔任講師。五十二 年，輔仁大學在臺復校，先生前往任教。五十九年獲頒第五屆中國語文獎章。七十六年擔任輔大理工暨外語學院文史哲共同科主任，八十七年屆齡退休，仍繼續兼任 授課，至九十九年始卸下教職。其間曾經擔任復興書局特約編輯，編纂初級職業學校國文教材；又前往淡水工商管理學院（今真理大學前身）、東海大學中國文學系 任教，並多次擔任考試院國家各級考試之襄試委員、典試委員，及臺灣大學、臺灣師範大學、成功大學碩博士口試委員。

　　先生少承庭訓，習唐 詩，能識平仄。就讀師大期間，從戴君仁教授、陶光教授游，問字侍坐，聆聽教誨，詩學日有進益。嘗從戴先生受業三十二年，終身嚮慕，如高山仰之，不可及也。 戴先生至輔仁大學授課，親自迎候，照顧扶持。洎乎戴先生晚年，行動不便，而施力舉抱，奉侍無微不至。師母讚美其「熱心勇于服務，遇事必義務效勞，素以勤恆 為己任。尊師重道美譽，其應當之無愧。」蓋師生有緣，而先生執弟子禮愈恭愈謹，數十年不輟，非常人所能及。其後先生於九十七年完成《戴君仁靜山先生年譜及 學術思想流變》（臺北：國立編譯館）一書，既緬懷師恩，復彰顯靜山師之學問文章矣。
　
　　先生畢生從事教學工作，致力弘揚中華文化，所至 有聲。尤喜傳承詩藝，每日吟哦其間，以終老其身。授課內容以詩選、陶淵明詩、李白詩、散文選、六朝文為主。其〈教書六十年詠懷〉詩云：「道乃聖中重，儒為 席上珍。丹心存絳帳，白首對青衿。此日登臺客，當年呈卷人。生涯論甲子，己丑溯庚寅。」其傳道授業之志，愛護弟子之心，有如是者。

　　先 生學問湛深，用心治學，熟稔詩詞暨駢文典故。於詩集校釋工作，著力尤多。詩中一事一辭，必辨明訓詁，解釋義理，索求典故來源。檢索資料，則窮蒐而力索；闡 明注釋，則安穩且切當。原原本本，博洽多聞。五十四年出版《高常侍詩校注》、六十九年出版《訂正再版高常侍詩校注》、《岑嘉州詩校注》（臺北：國立編譯 館）、八十五年出版《錢起詩集校注》（臺北：新文豐出版公司）、九十年出版《韋蘇州詩校注》（臺北：華泰文化事業公司）、一○一年出版《劉隨州詩集校注》 （臺北：五南圖書出版公司）。先生自言：「錢（起）劉（長卿）雙璧，並名不缺」，殆有感於唐人詩集校注工作，黽勉從事於斯，無愧於心矣。諸作往往無所依 傍，獨力苦心經營而成，具參考價值，堪為後繼者研究之基石。此外，七十五年出版《李白詩論》、八十七年出版《陶淵明詩論暨有關資料分輯》（臺北：國立編譯 館），更是教學期間，摭拾資料，反覆吟詠，獨有別裁之作。蓋先生熟諳詩理，精到入微，而有心得。兩岸開放交流之後，先生多次前往神州，參加學術會議，倍受 學界欽重。八十年獲聘為李白研究會名譽會員，八十二年獲聘為西北大學國際唐代文化研究中心兼任研究員。九十年李建崑編著《張籍詩集校注》（臺北：華泰文化 事業公司）、九十二年羅聯添主編《韓愈古文校注彙輯》（臺北：國立編譯館），最後皆由先生審訂。先生另有多篇學術論文散見於「學術季刊」、「大陸雜誌」、 「書目季刊」、「中央圖書館館刊」、「國立編譯館館刊」，於國語日報社另行注譯《古今文選》三十餘篇，翊贊文事，教績懋著。

　　先生隻身 來臺，五十三年夫人黃玉蟬女士來歸，始成家立業。先生淳真以處世，與人交，推心置腹，勇於任事；言語間，談笑風生，暢所欲言。晚年嘗親自課讀孫輩學唐詩， 講述詩文典故。與至親聚會交談，爽朗應答，旁若無人者，蓋性情中人也。民國一○一年四月三日，以疾終，春秋八十有五。

　　德配黃玉蟬女 士，端淑寬惠，懿德幽光。不幸罹病早逝，先生為之喪盡其哀，祭盡其誠，移靈拜奠，封土同穴。飾終典禮過程，先生翔實記錄，且自題像贊，朗告祭章，撰輓聯， 立碑詞，編印《形徂影在集》（臺北：自印本）。自是之後，先生每完成一本著作，必思及夫人，嘗有「何堪垂老泣鰥魚，握管時輟」之語，終身不復續弦。生一子 一女：長子均，媳秀華，皆任職教育界，生女明、綾、昕。長女錦，適王義和，從商，生子韋翔、女采瑩。子孫同受鍾愛，卓秀挺立，並以學行能紹志立業云。